I山梨県甲州市塩山上井尻｜如意輪観世音菩薩｜臨済宗向岳寺派｜甲斐の国三十三観音霊場第十八番札所｜秀森山清水寺のホームページへようこそ｜
「私たちに何かできることは？」と尋ねられるたびに（英国人から）、「毎正時のいずれか一回３分間だけでいいです。あなたの心からの祈りを日本の被災地に捧げてください。困難きわまる救援活動や原発災害の現場に注いでください。何としても破滅的な放射能汚染は防がなくてはなりません。具体的なイメージを描いて、調和に満ちた力強い思念を集中していただければありがたいです。
「祈りは無力だと思えるかもしれません。しかし祈りが無力なのではありません。祈ることを忘れた心が無力なのです。」と。禅僧であり内科医でもある対本宗訓師は言っています。
後期高齢者の私にできることは何か？と自問自答していた時「現代の僧医をめざして」という対本宗訓師のメッセージが私に力を与えてくださいました。大震災から一ヶ月たった四月十二日の午前６時を正時として１炷（短寸線香１本約２０〜３０分）坐禅を組み「祈り」を捧げています
これは、２０１１年４月１２日「東日本大震災・祈り」と題した私のブログの一節です。
この日から、２０１１年１２月３１日まで、毎朝５時からのお勤め、看経（かんぎん）の後、「祈り・禅」と銘打って正６時264日間、私は結跏趺坐（両足を組んで坐禅すること）して一日も、１分１秒も違えず、東日本大震災の犠牲者の冥福を祈り、東京電力福島第１原子力発電所大事故の現場で働く東電社員や関係企業従業員の健康祈願、一日も早い事故の収束と避難生活されている方々が安全安心な我が家に戻れることを祈り続けてまいりました。
対本宗訓老師が心配なさっていた“破滅的な放射能汚染”は現実発生してしまいました。これは深刻です。いまなお多くの家族が避難生活を強いられています。
虚しさを感じながらも・・・
２０１２年元日の午前零時、恒例の祈祷も無事勤め、更に正６時「祈り・禅」もお勤めすることができました。が、虚しさは如何とも拭い去ることができません。一日も早い収束を祈るのみ・・・
風邪も引かず、持病の喘息の発作もなく勤められたことにただただ感謝の今日、２０１２年１月１５日、２７９日を勤め終えました。間もなく２４節気の大寒に入ります。被災地の方々の健康を切にお祈り申し上げます。
２０１１年の一字は”絆”２０１２年も そして永遠に・・・・・
２０１１・３・１１日、未曽有の東日本大震災ほか、昨年は禍の一年でした。
“転禍為福”と、一言で言ってしまっては被災地の方々に申し訳ありませんが、全国に“絆”が芽生え見直された年でもありました。
今年一年、また来年も、更に永遠の幸せを求めて、一日も早い復興をお祈りいたします。
写真は元日午前零時の祈祷会場です
秀森山清水寺 住職 須山邦昭 拝
出棺前の授戒会（え）解説
丈夫が戸籍上のお名前であること、訃報を聞いて初めて知りました。私ばかりでなく、世間では、隣近所の方々まで勝人さんで通っていたのではないでしょうか。
うかがえば、生まれつき聾・唖の重い障害を抱えていることに気付いた父親が、これから長い人生に思いをはせ、苦娑婆と言われる社会を生き抜くため、そう呼ばせることにしたのだとお聞きしました。障害を克服し、決して健常者に負けることのないようにと、その上、厳しい躾、教育にも深い思い遣りと愛情が感じられます。
故人は、ご両親の思い遣りをしっかり受け止めました。
聡明な方でした。自分の言いたいことを一生懸命伝えたくて、身振り手振り、時には地面に文字を書いてお話してくださることがたびたびございました。その姿が私の目に焼き付いています。
いまでこそ障害者に対する社会の差別はなく、障害のそれぞれに応じた教育も行き届き、聾・唖の障害者にはいかなる場所でも手話や文字放送などが徹底しています。
明治４５年（１９１２）生まれの故人には、虐げられたつらい悔しい社会だったでしょうことは、私の経験からも思い知ることができます。
私は故人より２０年も後の人生です。
私が小学校４年生の時、あの忌まわしい大東亜戦争のまっただなかでした。足の不自由な私は徹底的なイジメにあいました。
チンバのおまえは兵隊になれない。戦闘機にも戦車にも乗れない。おれたちは兵隊になって戦闘機に乗り、戦車に乗ってお国のために働く、おまえはそれができない国賊だ！…というのが毎日毎日のイジメでした。
毎日毎日めそめそ泣きながら学校から帰る私に、母が言いました。足が悪くても立派にお国のためになることがある、お坊さんになりなさい。戦地で亡くなった兵隊さんを故郷に迎え、ねんごろにお葬式して差し上げることだって立派なことだよ。
母にそう言われて私は小学校４年の２学期から近くの大きな寺、恵林寺に預けられました。母親のその一言でいまの私があるのです。
故人はご両親の愛情によって聾・唖を克服し立派に成人されました。
私は母親の一言で、こうして故人の出棺に立ち会いお話をさせていただいています。
「よく字を知っていてね、扁や旁から文字を探すことなど教わったよ」などとご近所の方にお聞きしたこともありました。学問ばかりではありません。ご両親を助けて野良仕事他、地下足袋以外履物は見たことがないお方でした。
訃報の勝人さんをよく知る方に、丈夫さんの名についてお尋ねしたところ、やがて・・・「しばらく会ってないなァ…」と絶句。「俺もよく畑仕事手伝ってもらったよ、泣きたいよう」。と言っておられました。
さて、時間がありません。
これから出棺前の読経に入ります。これは故人が１００歳の人生においてまず自分自身が生きるため、また何事につけどうしても冒さなければならなかった罪障を悔い改め、仏門、お釈迦様の弟子となるために受ける「授戒」の読経であります。「授戒」とは仏の戒めをいただくことであります。
受戒は本来、亡くなってから受けるものではなく、生前に受けるものでありますが、現在は寺の住職、いわゆる坊さんになる以外、ほとんど生前に授戒を受けられる方は無くなり、葬儀の前、形だけ行うようになりました。
それでは、授戒にどのような読経をお唱えするかこれからご説明いたします。
まず、身を飾るわずらわしい悩み（煩悩）の髪を剃り落とし、煩悩を離れ苦しみを絶って静かな境地に入る（涅槃寂静）世界を完成しますようにと、
「剃髪の偈」という短い読経を三回繰り返しお唱えします。難しい文字が並んでいますが仮名を振って読みやすくしておきました。私がお唱えしている間、文字を目で追っていただくだけで結構ですからご一緒にお願いいたします。
剃除鬚髪 当願衆生 永離煩悩 究竟寂滅
剃髪の偈が終わりました。
次に「懺悔文」です。
「生まれてこのかた、まず自分自身が生きるため、社会との付き合いのため様々な貪り、瞋り、癡かさ、これを（貪・瞋・癡）と言います。罪障を繰り返してまいりました。それを悔い改めます。という「懺悔」です。
我 昔より造るところの諸々の悪業は、皆な無始の貧・瞋・癡による身・口・意より生ずる所なり。一切、我 いま当に懺悔したてまつる、吾が語に従って誦すべし。
私と一緒にお声を出してお読みください。
我昔所造諸悪業 皆由無始貧瞋癡 従身口意之所生 一切我今皆懺悔
次に「三帰戒」と言って三宝に帰依する読経です。
佛・法・僧の三宝に帰依いたします。佛法僧の三宝、佛は、お釈迦様です。法は佛の教え、僧は佛の教えを皆さまにお伝えする僧侶です。これも三回繰り返しお唱えします。どうぞご一緒に、
已に身口意の三業を浄除して大清浄を得たり。次に仏法僧の三宝に帰依し奉る可し。三宝に三種の功徳あり。所謂ゆる一体三宝、現前三宝、住持三宝是なり。一たび帰依するとき、諸々の功徳円成す。
南無帰依佛 南無帰依法 南無帰依僧 帰依佛無上尊 帰依法離欲尊 帰依僧和合尊 帰依佛竟 帰依法竟 帰依僧竟
如来至真等正覚 是我大師 我今帰依 従今以往 称佛為師 更不帰依 邪魔外道 慈愍故 （慈愍故 大慈愍故）
注釈
南無、仏に帰依したてまつる（仏を敬い「拠りどころといたします」）
南無、法に帰依したてまつる（教えを敬い「拠りどころといたします」）
南無、僧に帰依したてまつる（信心の仲間を敬い「拠りどころといたします」）
仏なる無上尊に帰依したてまつる（仏はこの上なき尊いものですから「拠りどころといたします」
法なる離塵尊に帰依したてまつる（教えは煩悩を離れた徳ですから「拠りどころにいたします」
僧なる和合尊に帰依したてまつる（信心の仲間は和合の徳でありますから「拠りどころにいたします」
仏に帰依し竟りぬ（仏に確かに帰依いたしました）
法に帰依し竟りぬ（教えに確かに帰依いたしました）
僧に帰依し竟りぬ（僧に確かに帰依いたしました）
ここまでお唱えし始めてお釈迦様の弟子として認められ、法名（戒名）を授けるのが本来の作法です。お戒名は、道号の二字とお戒名の二字になり四文字をもって構成されています。
○○家は代々院号が授与されています。勝人様にもご両親はじめご先祖様にならって院号をお付けしました。
生涯独身で、血脈親族とは言え、義理の姪にあたる○○子さんご夫妻に世話になり、晩年は長い施設での生活者に何故院号（？）と思われる方もいらっしゃると思いますが、障害を克服して勤勉、○○家のため献身努力されていたお姿を、私は子供のころから目の当たりにしてきました。しかも百歳という長寿を全うしました。○○家の家系にあって決して遜色ない法名を私はお付けしたかったのです。
禅宗のお戒名は、道号と戒名の四文字をもって構成されています。その上で、菩提寺や社会的に功績のあった人、人格を認められた方に院号をお授けします。
故 ○○丈夫翁 行年百歳
白寿院懿翁丈人居士
院号の白寿、百の字から一を除いた形が白、満年齢九十九歳のご長寿を院号としました。
懿翁は道号、優れている、立派である人を褒めたたえ感嘆する意味があります。戒名の丈�
東日本大震災、被災地の大惨状をイメージして、４月１２日正午前６時から１炷の「祈り・禅」を続け、１０月２８日（金）大過なく２００日を迎えました。
正面と左右の戸を広く開け放した本堂で禅を組む半眼、目にうつる短寸線香一本（一炷）の煙は大きく揺れて即座に消えていった夏。
今朝はまっすぐ天上に向かって消えていった短寸線香一本（一炷）の煙が冷え冷えと感じられ、体育館や公民館、段ボールやベニヤ板で仕切られた中で暮らす避難者はどのように過ごされているのか思いやりながらの３０分・・・。
この秋一番の冷え込みを記録しました。と今朝のニュースが伝える天気予報士の声に、あァ やっぱり・・・とうなずきながら私は２００日の朝の祈りを済ませることができました。
何もかも失った被災者、復興なって誰に気遣うことなく過ごせられる我が家に戻るまで健康でありますように、と「祈り・禅」をつづけられた老体に感謝しつつ今朝２０４日目の「祈り・禅」を勤めました。
一日一日寒さが募ります。しばれる被災地東北は私の住む山梨の比ではありません。「祈り・禅」を続ける以外何の手助けもできないじれったさはありますが私も精いっぱい健康に留意して祈り続けます。
５時４０分から吹笛していた「無」の曲を、今朝１１月１日から「回向」という曲に変えました。稚拙な吹笛ですが心を込めて「回向」し続けます。
３・１１東日本大震災被災者の支援に何か私にできること・・・ただただ 思いあぐねている私に震災から１ヶ月たった４月１１日、ロンドンで僧医としてホスピスや「禅」指導をなさっている、対本宗訓老師のメッセージをヒントに、 ４月１２日から「毎正６時、３分の祈り」を実践して１８７日が過ぎた。
午前４時２０分起床、洗顔・血圧測定・降圧剤ほかの服薬を済ませ、車で約５〜６分の秀森山清水寺に赴き、まず庫裡の戸締りを開錠して玄関を出、２９段の 石段を上って本堂に登り、正５時本尊回向から始めて終わりの四弘誓願までの朝課諷経と、東日本大震災犠牲者追悼回向まで約４０分の読経、正６時までの約 ２０分は単蒲団上で「無」という尺八の曲を吹笛して、さて、何十年ぶりかの結跏趺坐、 短寸線香１炷が私の毎正時「祈り・禅」である。
「東日本大震災による老若男女２万人に迫る犠牲者に追悼の祈りを捧げます。」
「東日本大震災による東京電力福島第１原子力発電所事故により避難を余儀なくされ、家を離れ畑を離れ職場を離れ不安と不自由を強いられている方々が一日も早く安心安全な我が家に戻れますよう祈りを捧げます。」
「東日本大震災による東京電力福島第１原子力発電所の事故収束に生命の危険を覚悟に日夜懸命な作業を強いられている東電社員、関係企業職員の安全を祈念し「祈り・禅」・・・と瞑想２０分。
これが私にできる何か・・・と信じ、来年３月１１日まで続ける誓いをした。
１０月１３日〜１４日、京都清水寺において、”全国清水寺（きよみずでら・せいすいじ）ネットワーク会議・大会（だいえ）”があり、１４日の朝は自坊で の「祈り・禅」はできなかったが、宿泊先のホテルで午前６時と、１１時には清水寺本堂において、森清範老大師導師の下宗派を超えて参加者全員で東日本大震災犠牲者追悼回向を厳修することができた。
４月２８日は東日本大震災で犠牲になられた物故者の大練忌（４９日忌）に当たります。鐘楼のある寺では午後２時４６分鐘を撞き法要を・・・と、全日本仏教会会長である、臨済宗妙心寺派管長河野太通老師から呼びかけがありました。 秀森山 清水寺には鐘楼がありません。本堂の軒下にある殿鐘（半鐘ともいう）を撞いて供養しようと考えていたところ、秀森山清水寺の本堂や庫裡の建築を担当した棟 梁から墓標の提供がありました。それを本堂横に建立し、４月２８日午後２時４６分、娘と孫娘が撞く第一声の殿鐘を合図に本堂前で法要を開始しました。 ゆっくり１回撞くごと合掌し４９回撞くよう娘と孫に言い聞かせ撞いているうち、ご近所から何人かが駆けつけ祈りながら撞いていました。私はその間読経いた しました。全国の寺院がそれぞれの形でご供養されたことと思います。地震、津波の事故に加えて福島第一原発の最悪事故！一日もいや一刻も早い収束を祈るば かりです。 何かしなければ、何ができるかとあんもんしていますが、できることはただただ「祈る」ことのみ・・・。
| | | トップページ | | | 清水寺日記 | | | もやいの会 会員募集 | | | 家族葬は秀森山清水寺 | | | お寺の概要 | | | 合祀永代供養墓 | | | 秀森山周辺は桃源郷 | | | お寺の歴史 |
| | | お問い合わせ | | | 境内案内 | | | 年間行事 | | | 個人情報保護方針 | | | 須彌壇下に特別納骨室 | | | 報恩（一院建立） | | | サイトマップ | | |